12 марта в Свято-Тихоновском университете прошла научная конференция, посвященная философско-религиозным идеям Иммануила Канта.
Конференция была приурочена к юбилейной дате – 300-летию со дня рождения известного мыслителя, наследие которого является значимым не только для мировой философии, но русского богословия. Во Владимирском зале Главного здания в Лиховом переулке прозвучали доклады двенадцати исследователей с разными темами: от реакции на Иммануила Канта в академической философии до его образа и учения в отечественной художественной литературе. На конференции выступили как преподаватели и сотрудники нашего университета, так и гости из Балтийского федерального университета Калининграда, Института философии РАН, Российского университета дружбы народов и Российского государственного гуманитарного университета.
Модератором первой части конференции и первым докладчиком с темой «Критика кантовской "Религии в пределах только разума" митр. Антонием (Храповицким)» стал протоиерей Павел Хондзинский, доктор богословия, кандидат теологии, декан богословского факультета. Критика была рассмотрена прежде всего на материале защищенной Храповицким в конце 80-х годов XIX века диссертации «Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности». Отец Павел рассмотрел высказывания Храповицкого о философии Канта в контексте отечественных и зарубежных философско-психологических дискуссий конца позапрошлого века. Вторым выступил иерей Давид Рожин, кандидат философских наук, научный сотрудник Академии Кантианы БФУ. Его доклад «Значение кантовского априоризма для рационального объяснения богопознания в философии В. Д. Кудрявцева-Платонова» был посвящен постановке и решению проблеме возможности человеческого познания\богопознания в наследии выдающегося академического философа – В. Д. Кудрявцева-Платонова. Отец Давид среди прочего проследил критику кантовской критики границ человеческого, представил кудрявцевскую концепцию идеального познания и обозначил в ней следы кантовского априоризма.
Продолжилось заседание докладом доктора философских наук, профессора кафедры истории философии РУДН Людмилы Эдуардовны Крыштоп «Рецепция этикотеологии Канта в богословской мысли Н. П. Рождественского и Ф. А. Голубинского». Людмила Эдуардовна не только показала, как моральная теология Кенигсбергского философа отразилась в творчестве ярких русских апологетов – философов Санкт-Петербугской и Московской Академий XIX века, но и сравнила друг с другом концепции двух последних. Завершилось утреннее заседание докладом «Кантовская антропология в русской христологии: случай свящ. Иоанна Петропавловского», который подготовил Артем Владиславович Малышев, кандидат теологии, старший преподаватель кафедры систематического богословия и патрологии ПСТГУ. Основным предметом исследования Артема Владиславовича стала христолого-апологетическая статья Петропавловского, в которой выводилась божественность Христа из идеи Его безгрешности. Исследователь продемонстрировал на разном материале, как кантовская постановка проблема о нравственности Христа стала органичной частью русского богословия.
После обеденного перерыва конференция продолжилась докладом «Общее состояние исследований рецепции Канта в русской религиозной философии и его проблемы» Алексея Николаевича Круглова, доктора философских наук, заведующего кафедрой истории зарубежной философии РГГУ. Алексей Николаевич в своем обзорном выступлении рассказал о современных проблемах, затруднениях в формировании корректного понимания значения кантовской мысли для отечественной философской культуры. Константин Михайлович Антонов, доктор философских наук, заведущий кафедрой философии и религиоведения ПСТГУ, в докладе «Этика Канта в русской религиозной мысли последней трети XIX века» на разнообразном отечественном историко-философском материале, среди прочего известной дискуссии Чичерина, Соловьева и Толстова, представил пути проникновения базовых кантовских этических представлений (например, двух типов морали) в русскую мысль. Третьим в дневном заседании с докладом «Философская скромность Канта, или Варианты философской теологии» выступил Андрей Константинович Судаков, доктор философских наук, ведущий научный сотрудник сектора философии религии Института философии РАН. Андрей Константинович всесторонне и подробно раскрыл кантовский проект суверенности библейской и рациональной теологий. «Флоренский о Канте: к истории непонимания» — доклад, который прочла Анна Игоревна Резниченко, доктор философских наук, профессор кафедры истории отечественной философии РГГУ. Презентацией материала малоизвестных и практически недоступных лекций, таблиц и заметок Флоренского о Канте Анна Игоревна пролила новый свет на известную проблему неприятия Канта русским гением.
Трое докладчиков представили свои темы онлайн: Михаил Юрьевич Загирняк, доктор философских наук, старший научный сотрудник Академии Кантианы БФУ прочитал доклад «"Царствие Божие" у Сергея Гессена». Михаил Юрьевич комплексно раскрыл представление об идеале Царства Божия в архитектуре гессенского социально-этического учения. Доклад «Идея “нового человека” в творчестве Бориса Пастернака» сделала Нина Анатольевна Дмитриева, доктор философских наук, научный директор Академии Кантианы БФУ и профессор философии Московского педагогического государственного университета. В своем докладе Нина Анатольевна попыталась приоткрыть кантовские мотивы в творчестве великого русского писателя, в частности сравнила понимание последним русской революции как инструмента создания нового человека с кантовским представлением о нравственной революции. Татьяна Николаевна Резвых, кандидат философских наук, доцент кафедры Новых технологий в гуманитарном образовании ПСТГУ, представила доклад «Семен Франк о философии религии Германа Когена и иудаизме». Татьяна Николаевна обозначила как проблемы когеновской философии иудаизма, так и их рецепции Франком. Заключительным на конференции стал доклад «Апологетическое значение “Критики чистого разума”» Виктора Петровича Леги, кандидата богословия, доцента кафедры философии и религиоведения ПСТГУ, доцента департамента культурологии МФТИ, доцента кафедры теологии МГЛУ, доцента Московской СДС, доцента МДА. Виктор Петрович, во-первых, обозначил эвристический потенциал кантовской мысли в деле современной научной апологетики, во-вторых, показал, как кантовская философия, в частности гносеология, связана с патристическим богословием.
Каждый из докладов сопровождался вопросами со стороны слушателей. После основной части конференция перешла в формат свободной дискуссии, в которой продолжилось обсуждение возникших ранее вопросов.
В заключительном слове отец Павел Хондзинский и Константин Михайлович выразили огромную благодарность докладчикам, особенно гостям из других университетов. Организаторы поделились своей радостью, что конференция, посвященная Иммануилу Канту и проводимая в стенах богословского факультета, смогла найти отклик.
Источник: ПСТГУ / Учебный комитет
