В течение 2021/22 учебного года на портале Учебного комитета публиковались обзорные статьи, посвященные проблемам и перспективам преподавания основных дисциплин учебного плана бакалавриата высших духовных учебных заведений Русской Православной Церкви. Промежуточным итогам проекта «Духовное образование сегодня» посвящена статья научного редактора проекта священника Антония Борисова.
Научно-методический проект «Духовное образование сегодня» стал результатом стремления руководства Учебного комитета провести анализ актуального состояния основных образовательных дисциплин учебного плана бакалавриата высших духовных учебных заведений Русской Православной Церкви.
На первом этапе существования проекта в период с сентября 2021 г. по май 2022 г. были опубликованы статьи, посвященные следующим отраслям богословского знания:
Библейский блок: Ветхий Завет, Новый Завет.
Богословский блок: Догматическое богословие, Нравственное богословие, Сравнительное богословие, Патрология, Основное богословие, Пастырское богословие, Апологетика.
Исторический блок: История нехристианских религий, История древней Церкви, История Русской Церкви, История поместных православных Церквей, История русской религиозной философии.
Практический блок: Литургика, Каноническое право, Расколоведение, Сектоведение, Концепции современного естествознания, Гомилетика.
Всего на портале Учебного комитета в течение 2021/22 учебного года были опубликованы 24 обзорные статьи. На приглашение к участию в проекте откликнулись преподаватели Московской, Санкт-Петербургской, Киевской, Минской и Сретенской духовных академий, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Воронежской, Саратовской, Оренбургской духовных семинарий и Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова.
В каждой из статей, опубликованных в рамках проекта, имеется описание: актуального содержания учебной дисциплины; истории её появления и дальнейшего развития; круга необходимых для чтения источников и литературы; проблем, с которыми приходится сталкиваться преподавателям и студентам; перспектив их (проблем) решения.
Библейский блок проекта составили статьи доцента МДА священника Димитрия Барицкого – «Особенности преподавания Пятикнижия Моисеева в духовной школе (герменевтический аспект)», и и.о. проректора по учебной работе СДА иеромонаха Иринея (Пиковского) – «Новый Завет в духовной школе: история изучения и содержание дисциплины».
Оба автора не ограничились узким анализом указанных библейских дисциплин, но предложили собственное видение того, какие практические результаты может принести изучение Священного Писания для будущих пастырей Церкви. В частности, было отмечено, что современный священнослужитель не только должен быть знаком с содержанием священных книг Нового и Ветхого Заветов, а также представлять, каким образом происходило формирование библейского канона, но и иметь навык толкования священных текстов, который бы опирался на святоотеческий опыт и одновременно имел понятную для дня сегодняшнего форму выражения.
В богословском блоке проекта представлены публикации доцента МДА священника Стефана Домусчи – «Нравственное богословие в духовной школе», профессора ПСТГУ П.Б. Михайлова – «Патрология в системе богословского образования», доцента СПбДА священника Димитрия Лушникова – «Основное богословие как базовая богословская дисциплина» и «Основное богословие в России в XIX–XXI веках: исторический очерк», декана Богословского факультета ПСТГУ протоиерея Павла Хондзинского – «Пастырское богословие в системе духовного образования», доцента ПСТГУ, МДА и СДА В.П. Леги – «Апологетика как учебная дисциплина и форма миссии Церкви», доцента МДА священника Антония Борисова - «Сравнительное богословие в духовной школе: история и содержание дисциплины», ст. преподавателя СПбДА протоиерея Сергия Золотарева – «Догматическое богословие в системе духовного образования».
В указанных статьях не только представлена история появления и развития данных учебных дисциплин, но также дана оценка того, насколько содержание образовательных предметов соответствует современным запросам как со стороны Церкви, так и со стороны общества? Необходимо отметить, что на примере состояния главных богословских дисциплин учебного плана бакалавриата можно констатировать стремление духовных школ не апеллировать к давно ушедшим эпохам, но предлагать студентам актуальное богословское знание, способное стать эффективным инструментарием как для востребованных научных исследований, так и для более широкой миссионерской деятельности.
В исторический блок проекта были включены публикации проректора по научно-богословской работе СПбДА протоиерея Константина Костромина – «История Русской Церкви допатриаршего периода, а также значение истории в образовательном процессе духовной школы», профессора ПСТГУ К.М. Антонова – «История русской религиозной философии в системе духовного образования», доцента МДА и СДА протоиерея Олега Корытко – «Предмет «История нехристианских религий» в системе богословского образования Русской Православной Церкви», доцента МДА священника Иоанна Кечкина – «"История древней Церкви" в системе духовного образования», доцента МГУ им. М.В. Ломоносова А.Г. Зоитакиса - «История Поместных Православных Церквей» в духовной школе.
Отличительной особенностью публикаций в рамках исторического блока стало стремление авторов показать, что многие происходящие сегодня события является имеют параллели в прошлом. В особенности, когда речь идет об истории Русской Церкви или поместных православных Церквей. Одной из главных задач преподавателя исторических дисциплин в духовной школе является привить студентам навык здравого восприятия прошлого, которое способно обеспечить адекватное понимание событий дня настоящего.
В практический блок проекта вошли публикации проректора по научно-богословской работе КДА В.В. Буреги – «Гомилетика и современная церковная проповедь: проблемы и перспективы», проректора по научно-богословской работе МДА протоиерея Александра Задорнова – «Каноническое право: между нигилизмом и законничеством», профессора МинДА В.А. Мартиновича – «Сектоведение в системе духовного образования» и проректора по научно-богословской работе МинДА А.В. Слесарева – «Расколоведение в системе богословского образования Русской Православной Церкви». Особый интерес преподавательского сообщества вызвала тема преподавания Литургики.
Живым откликом на статью доцента Саратовской духовной семинарии А.С. Кашкина – «Литургика в духовной семинарии: содержание курса, проблемы, рекомендации» - стали публикации профессора МДА А.М. Пентковского – «Программа по Литургике. Содержательная часть. Московская духовная академия», проректора по научной и методической работе Воронежской духовной семинарии иерея Константина Ревы – «Проблемы изучения литургики в духовной семинарии и новые подходы к их преодолению» и проректора по научной работе Оренбургской духовной семинарии священника Вадима Татуся – «Преподавание литургики в духовных учебных заведениях: новые подходы и перспективы».
Развернувшаяся литургическая дискуссия продемонстрировала наличие в отечественном духовном образовании двух подходов к изучению богослужебной традиции Православной Церкви: первого – условно-исторического, второго – условно-практического. Представители первого подхода уделяют больше внимания изучению исторической литургики с присущим ей интересом к обзору источников и археологической составляющей. Представители второго – отдают предпочтение практической части, а именно – прививанию студентам правильных навыков совершения богослужения. Состоявшаяся дискуссия продемонстрировала плюсы и минусы обоих подходов, позволила каждой из сторон сделать шаг в направлении достижения общей позиции.
Резюмируя полученные за прошедший учебный год результаты, следует отметить, что проект «Духовное образование сегодня» вызвал интерес как у преподавательского и студенческого сообщества, так и у более широкого круга читателей. Опубликованные статьи показали, что, в общем и целом, отечественная богословская наука не замыкается на круге отечественных источников, но принимает в расчет достижения иных Православных Церквей, а также инославных исследователей. Можно говорить о продолжающемся процессе формировании самобытной духовной школы Русской Православной Церкви, с бережностью хранящей наследие прошлого, внимательно следящей за вопрошаниями дня сегодняшнего и ответственно относящегося к последствиям, которые дадут о себе знать в будущем.
Учебный комитет