Предлагаем Вашему вниманию справочный материл об одном из православных учебных заведений Америки - Свято-Германовской православной духовной семинарии.
Свято-Германовская православная духовная семинария неразрывно связана со своим святым покровителем преподобным Германом Аляскинским. Преподобный Герман был в числе первых монахов, прибывших с миссией на остров Кадьяк (южное побережье Аляски). И так вышло, что образование стало одним из приоритетных направлений миссии Русской Православной Церкви на Аляске с первых годов ее существования. Своими многочисленными трудами отец Герман стяжал искреннюю любовь алеутов. И к одной из заслуг Преподобного относится открытие начальной школы для детей-сирот на острове Еловый. Стоит отметить, что святой Герман преподавал местном населению не только основы православной веры, но также учил его сельскохозяйственным работам, плотницкому мастерству и другим необходимым в столь суровом климате умениям. Но все-таки это была не совсем школа в нашем современном понимании. 
И официально первой школой, основанной на Аляске, считается учебное заведение, устроенное иеромонахом Гедеоном, который также стал автором первой на Аляске двуязычной образовательной программы.
В 1826 году другой известный православный миссионер отец Иоанн Вениаминов (будущий святитель Иннокентий Московский) основал приходскую школу на острове Уналашка, где ученикам преподавали на русском и алеутском языках. Примеру будущего святителя последовал первый туземец, рукоположенный в священнический сан, отец Иаков Нецветов, открывший школу на острове Атка в 1828 году, где также преподавание велось на двух языках (русском и алеутском).
После смерти жены отец Иоанн Вениаминов был пострижен в монашество с именем Иннокентий и стал епископом Аляски. Святитель Иннокентий продолжил свои труды на образовательной почве и основал колониальную школу на острове Ситха, которая стала готовить не только будущих священнослужителей, но также бухгалтеров, матросов, художников, картографов, врачей и др.
К моменту продажи Аляски в 1867 году Православная Церковь управляла школами на островах Атке, Уналашке, Ситхе и Кадьяке. Но в будущем, во многом благодаря основанному святителем Иннокентием Российскому миссионерскому обществу, число школ продолжило расти и их число приблизилось к тридцати. 
Преподавательский состав таких школ в основном уже состоял из местных жителей. Но после Революции 1917 года финансирование прекратилось, что фактически разрушило на долгие годы систему образования на Аляске.
Почти полвека на Аляске не функционировала ни одна православная школа. Хотя некоторые церковные люди все еще пытались продолжать традицию того, что они называли «алеутской школой», собирая детей в храмах и стараясь учить их читать и писать по-русски и алеутски. Духовенство из числа местного населения продолжало мужественно служить, хотя ему явно не хватало образования, и нельзя было рассчитывать ни на какую финансовую поддержку. И, как ни странно, православие на Аляске распространялось. Двух поколений рожденных и воспитанных в православной вере людей на Аляске хватило для того, чтобы в течение первой половины XX века епархия выросла и объединила почти 90 приходских общин. В 1950-х годах несколько молодых людей отправились в Свято-Тихоноскую православную семинария в Пенсильвании для получения богословского образования, но становилось все очевидней, что только местная школа сможет удовлетворить потребности епархии.
Встретившееся в 1972 году на острове Кадьяк епархиальное собрание Аляски единодушно проголосовало за основание пасторской школы для подготовки местного клира. И школа в честь св. Германа Аляскинского действительно была открыта в следующем году, несмотря на отсутствие средств, зданий, преподавателей и даже епископа, так как в то время управляющим епархией был протоиерей Джозеф Крета. Отец Джозеф арендовал помещения для занятий на бывшей военной базе рядом с городом Кенай. Молебен по случаю открытия пасторской школы сослужил митрополит Беркли Владимир.
Но уже скоро епархия обрела своего епископа, которым стал Григорий (Афонский). В 1974 году пасторская школа переехала на остров Кадьяк. 
Под руководством нового епископа были построены общежитие и классы для занятий. Это стало возможным также благодаря тому, что в сентябре 1973 года департамент образования Аляски утвердил пасторскую школу высшим образовательным учреждением с правом выдачи дипломов. А в 1975 году Священный Синод Православной Церкви Америки признал Свято-Германовскую пасторскую школу своим официальным образовательным учреждением.
Пасторская школа продолжила свое стремительное развитие благодаря академической и духовной заботе епископа Григория, и уже в марте 1977 года Священный Синод переименовал ее в Свято-Германовскую духовную семинарию. Департамент образования Аляски также уполномочил семинарию предоставлять образование на уровне бакалавра богословия, а также общегуманитарного специалиста на уровне колледжа (Associate of Arts).
Уже на первых порах существования семинарии был сделан акцент на программах по борьбе с алко- и наркозависимостью, которые получили грантовую государственную поддержку. И сегодня семинария продолжает давать студентам возможность обучаться по этому направлению и получать государственные сертификаты. После выхода на покой в 1995 году первого ректора семинарии протопресвитера Джозефа Креты Совет попечителей организовал специальный комитет, целью которого был поиск нового управляющего. И в итоге 7 марта 1996 года на эту должность был утвержден протоиерей Михаил (Майкл) Олекса.
Конец 90-х годов стал трудным временем для семинарии. Правительство штата отменила аккредитацию семинарии как высшего образовательного учреждения и заменило ее разрешением действовать в качестве религиозного института с правом преподавания. Во многом это произошло из-за финансовых сложностей: образовательные учреждения, в отличие от религиозных, должны были платить налоги. В 1999 году ректором Свято-Германовской семинарии был назначен игумен Бенжамин (Петерсон), вскоре ставший архимандритом, который вынужден был покинуть Аляску.
После отъезда архим. Бенжамина ректором семинарии был назначен протоиерей Чад Хэтфилд. Но в 2007 году отца Чада избрали канцлером Свято-Владимирской семинарии, и его место занял протоиерей Джон Данлоп, который до сих пор трудится на этом поприще. В течение последнего девятилетия постепенно ремонтировался кампус и поднимался уровень академического образования, что привело к тому, что Свято-Германовская семинария получила международное признание в качестве одного из самых перспективных православных учебных заведений.
В настоящий момент семинария опять начала процесс восстановления национальной аккредитации в качестве учебного заведения. Этот процесс стал необходимым из-за того, что в настоящий момент семинарское образование формально может быть не признано другими учебными заведениями (из-за статуса религиозного учреждения и отсутствия государственной аккредитации).
Сегодня семинария предлагает своим студентам двух и четырехлетние программы. Кроме того, после церемонии вручения дипломов, семинаристам может быть назначена двухлетняя практика на территории Аляскинской епархии. Такая практика обязательна для тех студентов, которые хотят принять монашество или быть рукоположенными в священнический сан. Семинария также предлагает некоторые факультативные программы, включая изучение церковно-славянского языка и русской литературы.
В течение первого года обучения семинаристы изучают основы православной веры, Священного Писания, музыки и литургики. На втором курсе студенты получают уже более углубленные знания по догматическому богословию, библеистике, церковной истории, литургики и гомилетике.
В случае успешного окончания второго курса семинаристы получают право хиротесии во чтеца и в случае благословения ректора могут преподавать основы православной веры в воскресных школах и других образовательных учреждениях на территории епархии. Причем хиротесия во чтеца имеет особый исторический контекст именно для Аляскинской епархии. В течение почти всей истории православия на Аляске, чувствовалась нехватка духовенства, и большая нагрузка ложилась именно на чтецов, которые участвовали в миссии, проповедовали и даже крестили местное население.
В случае если семинарист захочет продолжить обучение, на третьем курсе он сосредотачивается на том, как применять свои знания в пастырской службе. Образовательные программы включают в себя патристику, каноническое право, литургику, гомилетику и аскетику.
И наконец, на последнем, четвертом, курсе студенты активно получают приходскую практику, изучают пастырское богословие и в случае желания могут пройти обучение и получить государственный сертификат по программе борьбы с токсикоманией и другими формами зависимости.
Подводя итог, еще раз обратим внимание на то, что Свято-Германовская православная семинария чтит и следует традициям великих православных святых – святого преподобного Германа Аляскинского и святителя Иннокентия Московского. Она представляет собой не только образовательное учреждение, но и живописнейшее место, в которое стекаются многочисленные паломники для того, чтобы помолиться святым, принесшим православие на аляскинскую и американскую землю.