В журнале Вопросы философии вышла статья о философско-теологической мысли в Африке
А.Н. Мосейко. Е.В. Харитонова. Современная христианская философско-теологическая мысль в Африке: особенности и проблемы. Вопросы философии № 5 (2020).
Аннотация
В статье представлен междисциплинарный анализ малоизученной проблематики становления и развития профессиональной христианской теологии в странах субсахарской Африки, осуществленный на стыке африканистики, философии и религиоведения. В ранний период развития африканской теологии главной проблемой был поиск точек соприкосновения автохтонной культуры и религиозных верований с христианством, стремление доказать, что можно быть христианином, не отказываясь от своей культуры. Стержнем африканской теологии являются библейские исследования, что объясняется исключительной ролью Библии в странах Африки (Библия – это и сакральный предмет, и основной учебник в начальном и среднем образовании, и книга для чтения, и реальное Слово Божье). Метод библейских исследований – инкультурация герменевтики, то есть интерпретация Священного Писания с позиций африканского контекста. В африканской теологии существуют специфические формы, зависящие от регионально-исторического и гендерного контекста: постколониальная, постапартеидная и феминистская теология. Идеолого-методологическим подходом в африканской теологии является афроцентризм, который, по мнению африканских богословов, определяет «историю цивилизации и спасения с Африкой и африканцами в центре», в связи с чем ведется поиск африканского присутствия в Библии. Основными парадигмами африканской теологии являются Освобождение и Реконструкция, исследуемые на основе библейских прецедентов. Статья основана на малоизвестных африканских материалах. Авторы приходят к выводу, что в Африке существует оригинальное, отличное от Европейского христианское богословие, позволяющее понять специфику культурно-идеологического климата современной Африки.
А.Н. Мосейко. Е.В. Харитонова. Современная христианская философско-теологическая мысль в Африке: особенности и проблемы. Вопросы философии № 5 (2020).
Аннотация
В статье представлен междисциплинарный анализ малоизученной проблематики становления и развития профессиональной христианской теологии в странах субсахарской Африки, осуществленный на стыке африканистики, философии и религиоведения. В ранний период развития африканской теологии главной проблемой был поиск точек соприкосновения автохтонной культуры и религиозных верований с христианством, стремление доказать, что можно быть христианином, не отказываясь от своей культуры. Стержнем африканской теологии являются библейские исследования, что объясняется исключительной ролью Библии в странах Африки (Библия – это и сакральный предмет, и основной учебник в начальном и среднем образовании, и книга для чтения, и реальное Слово Божье). Метод библейских исследований – инкультурация герменевтики, то есть интерпретация Священного Писания с позиций африканского контекста. В африканской теологии существуют специфические формы, зависящие от регионально-исторического и гендерного контекста: постколониальная, постапартеидная и феминистская теология. Идеолого-методологическим подходом в африканской теологии является афроцентризм, который, по мнению африканских богословов, определяет «историю цивилизации и спасения с Африкой и африканцами в центре», в связи с чем ведется поиск африканского присутствия в Библии. Основными парадигмами африканской теологии являются Освобождение и Реконструкция, исследуемые на основе библейских прецедентов. Статья основана на малоизвестных африканских материалах. Авторы приходят к выводу, что в Африке существует оригинальное, отличное от Европейского христианское богословие, позволяющее понять специфику культурно-идеологического климата современной Африки.